2015 год – год знаменательный – человечество отмечало 70-летие Победы советского народа в Великой Отечественной войне. В этом же году Студенческое правительство г.Пскова под руководством Иванова Александра Витальевича создаёт идею «Ситцевого Бала». Нужны не просто танцы и песни военных лет, как тогда всем представлялось, а единое архитворческое действо, воплощающее сверхсложный постановочный аспект, к тому же «непонятно что представляющий собой». Да, «идея АВ», как всегда, казалась неосуществимо-безумной, несоразмерной и непостижимой. Мне кажется, что более 3-х «ситцевых» вариантов было придумано тогда, но ни один не был «тем, что надо». Но в 2015 мы амбразурно воплощаем эту идею «домотканного бала». Площадкой для сего становится бывший «Дом культуры строителей г.Пскова» (ГКЦ) и до сих пор остаётся местом проведения нашего творения. Пробный вариант бала ошеломил и участников, и зрителей, и нас самих. Такого мероприятия у нас еще не было! И восторг, и критика, и эмоции, и благодарности, и претензии, и гордость – обсуждалось всё. В 2016 году принимается совместное с ТК «Astra Video» решение о «Ситцевом бале» как о
5-тилетнем проекте, посвященном каждому году Великой Отечественной Войны на Псковщине.

Сегодня «Ситцевый Бал» - мероприятие творческой компании «Astra Video» и Студенческого Правительства г.Пскова при поддержке Комитета по физической культуре, спорту и делам молодежи Администрации г.Пскова и Городского Культурного Центра, получившее в 2018 году Президентский грант.

В этом уже 2019-ом году «Ситец» прошел 5 мая в четвёртый раз и получил название «И солью стала вода…» (прим.: 2017 год – «Родной город стал чужим»(события 1941-1942 гг), 2018 год – «Особая провинция «Pleskau» (события 1943 г). В этом году «Ситцевый» был посвящен событиям уже 1944-ого года на Псковщине. Танцевальные сцены («вальс медсестры», «линия Пантера», «освобождённый город Псков»), театральные («партизаны», «вдовы», «письма»), музыкальное (песни «За того парня», «Соловьи», «Десятый наш десантный батальон») и световое оформление – всё для представления происходящего тех лет в исполнении сегодняшней молодёжи города Пскова. Участниками бала являются псковские школьники и студенты коллежей и факультетов ПсковГУ. Порядка 70 участников, порядка 200 зрителей, 6 организаторов «СП» и «AV» – все являются частью сотворённого молодёжью события патриотической жизни нашего города Пскова. Традиционно, в финале "Ситцевого бала" участники и зрители возлагают цветы к Могиле неизвестного солдата. После пережитых эмоций. Молча. Участники и зрители. Четвёртый «Ситцевый бал» окончен.

Как было ранее написано Фёдоровой Ольгой в статье на сайте «Ситцевого Бала», «сложно передать свои чувства, возникающие где-то внутри, пока собираешь материал для статей. Иногда становится сложно на физическом уровне. К концу дня перед глазами жуткие цифры». И это действительно так. Из многотонного многоуровневого материала на «бал» попадает 1% от всего прочитанного, просмотренного, прослушанного, изученного, проанализированного. Всех тем войны просто не охватить, а пугающие факты порой бросают в ужас, что порой нужен день на «восстановление» от всего этого узнанного. Сложность подготовки бОльшая, конечно, в моральном плане. Хотя порой и поиск тех же музыкальных композиций занимает много времени, т.к. хочется передать именно тот настрой, те эмоции, задеть те струны души зрителя и участника, что даже разные аранжировки песни имеют значение. Готовятся танцевальные номера, вокальные постановки, театральные этюды, информационный объем сценария, аппаратура, волонтёры, звук, свет, улица, помещения, декорации, платья, костюмы, атрибуты, форма – всё должно едино и гармонично создавать целую эпоху военных лет. Сложно в предоставленных условиях. Но это того стоит.

Пусть в таком современном видении, но тем оно лучше и легче воспринимается современной молодёжью, даже нашими родителями, которые с радостью приходят на нас смотреть и узнают, чем и в каком аспекте мы занимаем ту самую нашу молодёжь. Как и должно быть, наверно. Сама тема «патриотизма» сейчас далека от той советской. И на этот счет можно много и долго рассуждать, но нужно понимать, что это новое поколение, рождённое в другой стране с другими ценностями, как ни странно, понимает и принимает патриотизм как ценность, но слабо представляет его на практике. Поэтому благодаря в т.ч. нашему балу молодежь получает немалую патриотическую долю воспитания, на что и нацелено всё это происходящее.

Хочу отметить в связи со всем вышенаписанным, что «Ситцевый бал», наверно, больше расценивается как «концертный вариант» военных событий, хотя большую толику бала составляет именно текстовая информация о Великой Войне. В школе или институте участники зачастую обо всём этом даже не слышали. О дне начале оккупации города Пскова в 1941 году почти никто и не знал. Зато теперь знают, что оккупация г.Пскова длилась с 09 июля 1941 по 23 июля 1944! Знают, что Памятник неизвестному солдату в г.Пскове (Вечный огонь) установлен в 1974 г, и в могиле этой покоится прах неизвестного солдата, который погиб 9 июля 1941 г. Знают о 20-ти артиллерийских залпах из 224 орудий в Москве, салютовавших об освобождении древнего города на реке Великой 23 июля 1944 г. Знают об оборонительной линии немцев «Пантера-Вотан», которая по замыслу Гитлера должна была служить барьером, защищающим Европу от большевизма. И многое другое… Псковичи (замечу) теперь знают… Поэтому такие мероприятия, как я уже писала в нашей лагерной статье, «организаторам сложно собрать в единое целое, чтобы всё это не только тронуло каждого, но и органически было сложено и впитано. Организационная работа огромна, как в собирательном плане, в техническом, творческом, так и моральном. Это невероятная сложность провести мероприятие такого «масштаба» (имею в виду личностные границы каждого человека), чтобы оно получилось именно в моральном аспекте той жизни военных лет и нашло именно тот отклик в наших ребятах, который был нами задуман. Сложно». Надеюсь, что у нас это получается. Хотелось бы, чтобы это молодое поколение сделало нужные выводы после нашего бала и не только после него, вынесло опыт отношения к таким мероприятиям, поменяло свои мысли об этой Важной для всех дате … И важно, чтобы знало (!) и помнило обо всём этом не только 9 мая…

Много статей пишется на все эти темы в соцсетях, много споров, возгласов, агитаций и т.д. И каждый имеет право на своё мнение и взгляд на прошлое и на современное. Но мне на глаза попалась одна заметка… хотелось бы ею и закончить:

«Предвкушая истеричные вопли "Пoбeда!", "Надpaли жoпy нeмцaм!", "Дeды вoeвали!"...
Помните, это война наших дедов и прадедов. Большинства из них нeт в живых. Это война дедов CCCP, Бpитaнии, Фpaнции, Пoльши, CШA, Чexии, Финляндии, Иcпании, Итaлии, Гepмании, Японии, Kитая, Aлжиpa и множества других стран. Это трагедия XX-го века. Не повод для пафосных пустых возгласов, облепливания любыми символами, не повод пить... И уж точно не повод разжигать новую войну в центре Eвpoпы. День Скopби и Дeнь Примирения. Отличная идея. Отличный подход.
Я помню своего деда в день 9 мая. Молчаливым, немногословным и сильным. Без злости. Без ликования. Для прошедших войну, для сильных мужчин это тяжелая дата. Дата, когда вспоминают друзей, которые остались где-то там, в грязи, в снегу на пути катка войны. Дата вспомнить женщин, потерявших мужей, сыновей, отцов. Дата вспомнить разрушенные дома, улицы, города. Дата уйти в себя от осознания того, что ты был убийцей. Что 5 лет кряду почти все вокруг тебя были убийцами. Убивали, чтобы другие могли жить. Брали на себя грех ради веры в будущее. Если бы вам пришлось стрелять в людей, убивать их, как бы вы себя вели в этот праздник? Вам бы хотелось ликовать, что вы и ваши друзья убили пару-сотню человек? Надеюсь, что нет.
Думайте, друзья мои, думайте и старайтесь понимать. Понять. Будьте скромнее, внимательнее, добрее.
Война - это не романтика подвигов, не запах пороха и не награды с ленточками. Это страх, гниль, смерть и опустошение. Лицо войны не меняется.
И Победа — это не ленточки, не алкоголь 9 мая и не салют. Это время, когда можно бросить винтовку и начать разбирать завалы камней, которые еще недавно были уютными жилищами. Время, когда нужно убирать улицы, расчищать их от обломков цивилизации, от тел людей, животных. Время, когда нужно строить новую жизнь.
У Победы нет символов. На войне нет победивших. Есть проигравшие. Раздавленные. Перемолотые. Смятые. Убитые. Повешенные. Замученные. Разорванные. Покалеченные физически и морально.
Чтите погибших, чтите выстоявших, чтите живущих».

«Ситцевый бал» - продолжение и заключение в 2020…

AV+СП